Aditya Hridaya Stotra in Bengali – Checkout
Aditya Hridaya Stotra in Bengali. আদিত্য হৃদয় স্তোত্রম হল সূর্যদেবকে উৎসর্গীকৃত একটি বিখ্যাত স্তোত্র। এই স্তোত্রটি রামায়ণের যুদ্ধকাণ্ডে দেখা যায়, যেখানে ভগবান রাম রাবণের সাথে যুদ্ধ করার আগে ঋষি অগস্ত্যের কাছ থেকে এই স্তোত্রের শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন।
আদিত্য হৃদয় স্তোত্রম কী?
আদিত্য হৃদয় স্তোত্রম হল সূর্যদেবকে উৎসর্গীকৃত একটি বিখ্যাত স্তোত্র। এটি রামায়ণের যুদ্ধ কাণ্ডে (যুদ্ধ কাণ্ড) দেখা যায়, যেখানে রাবণের সাথে যুদ্ধের আগে ভগবান রাম ঋষি অগস্ত্যের কাছ থেকে এই শিক্ষা পেয়েছিলেন।
এই শক্তিশালী স্তোত্রটি সূর্যের প্রশংসা করে এবং তার সুরক্ষা এবং বিজয়ের আহ্বান করে। এর নিয়মিত পাঠ অনেক উপকার বয়ে আনে বলে বিশ্বাস করা হয় যেমন উন্নত স্বাস্থ্য, মানসিক শান্তি, সাফল্য এবং শত্রুদের পরাজিত করা, যা পরিণামে সূর্যদেবের আশীর্বাদ লাভ করে।
আমরা কেন আদিত্য হৃদয় স্তোত্র গাই?
- সূর্যের প্রতি শক্তিশালী স্তোত্র: এটি হিন্দুধর্মের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব সূর্য দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি স্তোত্র। সূর্যকে জীবন ও কল্যাণের উৎস হিসেবে দেখা হয় এবং এই স্তোত্রটি তাঁর আশীর্বাদ কামনা করে।
- রামায়ণে উল্লেখ: এটি একটি শ্রদ্ধেয় হিন্দু মহাকাব্য রামায়ণে দেখা যায়। আদর্শ বীর ভগবান রাম একটি গুরুত্বপূর্ণ যুদ্ধের আগে এটি আবৃত্তি করেন, যা স্তোত্রটিকে শক্তি এবং বিজয়ের আভায় পূর্ণ করে।
- আবৃত্তির উপকারিতা: নিয়মিত জপ করলে বেশ কিছু উপকার পাওয়া যায় বলে বিশ্বাস করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে উন্নত স্বাস্থ্য এবং অভ্যন্তরীণ শান্তি থেকে শুরু করে সাফল্য অর্জন এবং চ্যালেঞ্জগুলি কাটিয়ে ওঠা। পরিশেষে, এটিকে সূর্যের ঐশ্বরিক আশীর্বাদ লাভের একটি উপায় হিসেবে দেখা হয়।
- আধ্যাত্মিক তাৎপর্য: এই স্তোত্রটি নিজেই একটি সুন্দর এবং শক্তিশালী রচনা। এটি ভক্তি, মনের একাগ্রতা এবং ঐশ্বরিকতার সাথে সংযোগের অনুভূতি বৃদ্ধির একটি হাতিয়ার হতে পারে।
Aditya Hridaya Stotra in Bengali
বরাদ্দ:
ওম অস্য আদিত্য হৃদয়স্তোত্রস্যাগস্ত্যরিশিরানুষ্টুপচন্দ:, আদিত্যেহৃদয়ভূতো ব্রহ্মাণ্ডের ধ্বংসকারী দেবতা ব্রহ্মাণ্ডের স্রষ্টা। ব্রহ্মবিদ্যাসিদ্ধৌ হলেন ব্রহ্মাণ্ডের স্রষ্টা।
ধ্যানম-
আমি সমগ্র বিশ্বের চোখের সামনে মাথা নত করি,
জন্ম ও মৃত্যুর অবস্থা ধ্বংস হয়ে যায়,
ত্রিগুণাত্মা ধারণ করে,
বিরিশ্চি নারায়ণ শঙ্কররত্মনে ||
, অথ আদিত্য হৃদয় স্তোত্রম ||
তখন ক্লান্ত যোদ্ধারা চিন্তিত হয়ে পড়ে।
রাবণ যুদ্ধক্ষেত্র দেখেছিলেন এবং যুদ্ধক্ষেত্রের কাছে উপস্থিত ছিলেন ||
আমি ঐশ্বরিক করুণা সহ্য করব না।
উপগম্যব্রবিদ্ রামমাগ্রত্যো ভগবান্স্তদা ||
অর্থ – এখানে ভগবান শ্রী রাম যুদ্ধক্ষেত্রে ক্লান্ত ও চিন্তিত অবস্থায় দাঁড়িয়ে ছিলেন। একই সময়ে রাবণও যুদ্ধের জন্য যুদ্ধক্ষেত্রে উপস্থিত হন। এই সব দেখে ঋষি অগস্ত্য ভগবান শ্রী রামের কাছে গিয়ে এইভাবে কথা বললেন।
রাম রাম মহাবাহো শ্রুণু গুহ্যম সনাতনম।
এরা সমগ্র বিশ্বের পুত্র এবং বিজয়ী।
আদিত্যহৃদয়ম পুণ্যম সর্বশত্রুবিয়াশনম।
জপং জপং নিত্যমক্ষয়ম পরমং শিবম ||
অর্থ – হে সকলের হৃদয়ে অবস্থিত পরাক্রমশালী শ্রী রাম! এই গোপন স্তোত্রটি শুনুন। এই অলৌকিক স্তব উচ্চারণ করে তুমি অবশ্যই তোমার শত্রুকে জয় করবে। এই আদিত্য হৃদয় স্তোত্রটি সবচেয়ে পবিত্র স্তোত্র এবং সমস্ত শত্রুকে ধ্বংস করে। এটি জপ করলে সর্বদা বিজয় লাভ হয়। এটি একটি অত্যন্ত উপকারী স্তোত্র।
সর্বমঙ্গলমঙ্গেল্যং সর্বপাপ্রণাশনম্।
আমি দুশ্চিন্তা ও দুঃখ শান্ত করব। আমি দুশ্চিন্তা ও দুঃখ সহ্য করব না।
রশ্মিমন্তম সমুদ্যন্তম দেবাসুরনমস্কৃতম।
ভাস্কর ভুবনেশ্বরমের পূজা করা হয়।
অর্থ – এই স্তবটি সকল কাজে মঙ্গলজনক এবং পাপ বিনাশকারী। এর সাথে, এটি উদ্বেগ এবং শখও দূর করে এবং একজন ব্যক্তির আয়ুও বৃদ্ধি করে। যা অসীম রশ্মিতে সুশোভিত, অবিরাম উদিত, দেবতা এবং অসুরদের দ্বারা প্রণাম করা হয়। তোমার উচিত পৃথিবীর কর্তা, যিনি সারা বিশ্বে আলো ছড়িয়ে দেন, সেই ভগবান সূর্য দেবতার উপাসনা করা।
সকল দেবতারই উজ্জ্বল রশ্মি আছে।
এই দেবতা এবং অসুররাই এই জগতের জ্ঞান অর্জন করে।
এষা ব্রহ্মা চ বিষ্ণুষ শিবঃ স্কন্দঃ প্রজাপতিঃ।
মহেন্দ্র ধনদা: কালো যম: সোমো হৃপাম পতি: ॥
অর্থ – মহর্ষি অগস্ত্য বলেছেন যে সমস্ত দেবতাই তাঁর রূপ। সূর্যদেব তাঁর আলোক রশ্মি দিয়ে এই জগতকে শক্তি দান করেন। সূর্যদেবই তাঁর শক্তির মাধ্যমে এই মহাবিশ্বের দেবতা এবং অসুর উভয়েরই দেখাশোনা করেন। এটিই ব্রহ্মা, স্কন্দ, শিব, ইন্দ্র, কুবের, প্রজাপতি, কাল, কাল, যম, চন্দ্র এবং বরুণ ইত্যাদিকে প্রকাশ করে।
Aditya Hridaya Stotra in Bengali
পূর্বপুরুষরা হলেন ভাসাভা এবং অশ্বিনরা হলেন মারুতো মনু।
বায়ুবর্ণী: মানুষ: জীবন ঋতু নির্মাতা প্রভাকর: ॥
আদিত্য: সবিতা সূর্য: পক্ষী: পুষা গর্ভাস্তিমান।
সূর্য সোনার মতো, সূর্য সূর্যের মতো।
অর্থ – এটি তেজের সমষ্টি যা পিতৃ, বসু, সাধ্য, অশ্বিন, মারুত, মনু, বায়ু, অগ্নি, মানুষ, জীবন এবং ঋতুর জন্ম দেয়। তাদেরকে বিভিন্ন নামে ডাকা হয় যেমন আদিত্য, সবিতা (বিশ্বের স্রষ্টা), সূর্য (সর্বব্যাপী), খগ, পুষ, গভস্তিমান, ভানু, হিরণ্যেতা, দিবাকর এবং
হরিদাশ্বঃ সহস্রার্চীঃ সপ্তসপ্তিরমরিচিমনঃ।
তিমিরোনামথন: শম্ভুষ্ট মার্তন্ডকো শুমান।
হিরণ্যগর্ভ: শিশিরস্তপনো’হরকারো রবি:।
অগ্নিগর্ভো’দিতে: পুত্র: শঙ্খ: মাথা-ধ্বংসকারী: ॥
অর্থ – হরিদাশ্ব, সহস্রার্চী, সপ্তসপ্তী (সাতটি ঘোড়া বিশিষ্ট), মরীচিমান (রশ্মি দ্বারা সুশোভিত), তিমিরোমন্থন (অন্ধকারের বিনাশক), শম্ভু, ত্বাষ্ট, মার্তন্ডক, হিরণ্যগর্ভ, শিশির (স্বভাবগতভাবে আনন্দদায়ক), তপন (তাপের উৎপাদক), ভাস্কর, রবি, অগ্নিগর্ভ, অদিতিপুত্র, শঙ্খ, শীতলতা বিনাশক এবং
ব্যোমাননাথস্তমোভেদী রিম্যজুহসম্পরাগঃ।
বন্ধুরা, বিন্ধ্যবীথিপ্লাবঙ্গমে আমি প্রচণ্ড বৃষ্টিপাত করছি।
মৃত্যুর দলের তাপ: পিঙ্গল: সমস্ত তাপ।
কবির্বিশো মহাতেজ হলেন সমস্ত শক্তির রক্ত।
অর্থ – ব্যোমনাথ, অন্ধকার-ভেদকারী, ঋগ্, যজু ও সামবেদে বিশেষজ্ঞ, সম্পদের বৃষ্টি, একজন মহান ব্যক্তির বন্ধু, বিন্ধ্যবীথিপ্লাবং (আকাশে দ্রুত গতিতে চলমান), তাপ, দল, মৃত্যু, পিঙ্গল, সমস্ত তাপ, কবি, জগৎ, অত্যন্ত দীপ্তিমান, রক্ত, সকলের উৎপত্তি।
নক্ষত্রগ্রহস্তরণমাধিপো বিষভবনঃ।
আমি তোমাকে প্রণাম জানাই, যিনি তেজ ও জাঁকজমকে পূর্ণ।
আমি পূর্ব ও পশ্চিম দিকে প্রণাম করি।
যিনি আলো জানেন, আমি তাঁকে প্রণাম করি।
অর্থ – নক্ষত্রপুঞ্জ, গ্রহ এবং নক্ষত্রের অধিপতি, বিশ্বভবন (বিশ্বের রক্ষক), তেজস্বীদের মধ্যে সর্বাধিক তেজস্বী এবং দ্বাদশ আত্মা (দ্বাদশ আত্মা) কে নমস্কার। পূর্বগিরি উদয় এবং পশ্চিমগিরি স্থাপনার মাধ্যমে তোমাকে অভিবাদন। নক্ষত্রের প্রভু এবং দিনের প্রভুর প্রতি সালাম।
জয় জয়ভদ্রায় হর্যশ্বায় নমো নমঃ।
তোমাকে হাজার বার প্রণাম করছি আদিত্য, তোমাকে প্রণাম করছি।
আমি উগ্রে ভিরায়া সারঙ্গেকে প্রণাম করি। আমি তোমাকে প্রণাম করি।
পদ্মপ্রবোধায় প্রচণ্ডায় নমোস্তে তোমাকে প্রণাম করছি।
অর্থ – বিজয়ের রূপ, সবুজ ঘোড়া দ্বারা টানা রথের অধিকারী প্রভুকে প্রণাম। হাজার হাজার রশ্মির আশীর্বাদপ্রাপ্ত আদিত্যকে বারবার প্রণাম। প্রচণ্ড, সাহসী এবং রঙিন ভগবান সূর্যদেবকে প্রণাম। পদ্মফুল বৃদ্ধিকারী অপরিসীম দীপ্তিমান মার্তন্ডকে প্রণাম।
ব্রহ্মেষণচ্যুতেশায় সূর্যাদিত্যবর্চশে।
আমি তোমাকে প্রণাম জানাই, যিনি সব খাবার খান।
তমোঘ্নায় হিমঘ্নায় শত্রুঘ্নায়মিত্মানে।
আমি সেই অকৃতজ্ঞ ঈশ্বরকে প্রণাম করি যিনি জ্যোতিষশাস্ত্র জানেন।
অর্থ – তুমি তিনজনেরই প্রভু – ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিব। সুর তোমার বিশেষ্য। এই সৌরজগৎ তোমার তেজ। তুমি আলোয় পরিপূর্ণ। আগুনের রূপই সবকিছু ধ্বংস করে দেয়। তোমার উগ্র রূপে তোমাকে প্রণাম। তোমার রূপ, যা অজ্ঞতা, অন্ধকার, শীতলতা দূর করে এবং শত্রুদের ধ্বংস করে, তা অপরিসীম।
বিশ্বকর্মণের মুখটা বেশ গরম।
আমি তোমাকে প্রণাম জানাই, যারা এটা দেখে, আমি তাদের পছন্দ করি।
নাশয়ত্যেশ বৈ ভূতম্ তমৈব সৃষ্টি প্রভু:।
বছরের পর বছর ধরে চলা তপস্যা আর গর্ভের পা দু:খে ভরে গেছে।
অর্থ – তোমার তেজ উষ্ণ রঙের মতো। তুমি হরি (অজ্ঞতা দূরকারী), বিশ্বকর্মা (জগতের স্রষ্টা), অন্ধকারের বিনাশকারী, আলোর রূপ এবং জগতের সাক্ষী, আমরা তোমাকে প্রণাম জানাই। হে রঘুনন্দন, সূর্যদেব হলেন সকল প্রাণীর ধ্বংসকারী, স্রষ্টা এবং রক্ষক। এগুলোই তাদের রশ্মির মাধ্যমে তাপ এবং বৃষ্টিপাত ঘটায়।
ঘুমন্ত অবস্থায় এই জাগরণ এবং পৃথিবী নির্ধারিত।
এটি চৈবাগ্নিহোত্রিনমের ফলাফল ||
দেবতাদের কর্মই তাদের কর্মের ফল।
অর্থাৎ কৃত্যাণী লোকেষু সর্বেষু পরমপ্রভু: ||
অর্থ – এই দেবতা সকল উপাদানের মধ্যে থাকেন এবং তারা ঘুমিয়ে পড়লেও জাগ্রত থাকেন। তাঁকে অগ্নিহোত্রী বলা হয়। এগুলো হলো বেদ, যজ্ঞ এবং যজ্ঞ থেকে প্রাপ্ত ফল। এই দেবতাই সকল জগতের কর্মের ফল দান করেন।
এন্মাপৎসু কৃচ্ছ্রেষু কান্তরেষু ভয়েষু চ।
কীর্ত্যন পুরুষ: কশ্চিন্নবসিদতি রাঘব।
পূজায়স্বাইনমেকাগ্রো দেবদেবং জগৎপতিম্।
এই ত্রিবিধ জপ করলে যুদ্ধে জয়লাভ হয়।
অর্থ – এখানে মহর্ষি অগস্ত্য ভগবান শ্রী রামকে বলেন যে রাঘব! যে কেউ সূর্য দেবতার নাম জপ করে অথবা যেকোনো বিপদ, কষ্ট, কঠিন পথে অথবা যেকোনো ভয়ের সময় তাকে স্মরণ করে, তাকে কোন ধরণের দুঃখ বা যন্ত্রণা সহ্য করতে হয় না। পূর্ণ একাগ্রতার সাথে সূর্যদেবের উপাসনা করা উচিত। এই আদিত্য হৃদয় স্তোত্রটি একটানা তিনবার জপ করলে, যুদ্ধে তুমি অবশ্যই বিজয় অর্জন করবে।
অস্মিন্ ক্ষণে মহাবাহো রাবণন তুমিই রক্ষাকর্তা।
এভমুক্ত্ব ততো’গস্ত্যো জগম সা যথাগতম্ ॥
এই মহান তেজা, যিনি দুঃখ ধ্বংস করেন।
ধরয়ামাস রাঘবের সবচেয়ে ভালো বন্ধু: আমি আমার সর্বোচ্চ চেষ্টা করছি।
অর্থ – হে মহাবাহো, তুমি এই মুহূর্তে রাবণকে বধ করতে সক্ষম হবে। এইভাবে ঋষি অগস্ত্য যেভাবে এসেছিলেন, ঠিক সেইভাবেই ফিরে এলেন। সেই সময়, ঋষি অগস্ত্যের এই উপদেশ শোনার পর, পরাক্রমশালী ভগবান শ্রী রামের সমস্ত দুঃখ দূর হয়ে গেল। সুখী এবং পরিশ্রমী হওয়া।
জপ্তবেদে আদিত্যকে দেখে আদিত্য খুশি।
ত্রিরাচম্য শুদ্ধ ও শক্তিশালী, ধনুরাদয় পুরুষালি।
রাবণই প্রথম ব্যক্তি যাকে পরম আনন্দের সাথে দেখা গেল।
ব্রতস্যের মাহাত্ম্য যাতে ধ্বংস হয় তা নিশ্চিত করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালানো হয়।
অর্থ – পরম আনন্দ এবং পবিত্র মনে, ভগবান শ্রী রাম সূর্যদেবের দিকে তাকালেন এবং তিনবার আদিত্য হৃদয় স্তোত্র জপ করলেন। এরপর, শ্রী রাম জী তাঁর ধনুক তুলে নিলেন এবং রাবণকে যুদ্ধের জন্য আসতে দেখলেন এবং তার সাথে যুদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নিলেন।
অথবা রবি-বদন-নিরাক্ষ্য রামম মুদিতনঃ পরম প্রহৃষ্যমানঃ।
নিশিচারপতিসংক্ষয়ম বিদিত্বা সুরং গমধ্যগতো বাচস্ত্বরেতি ||
অর্থ – তারপর সমস্ত দেবতাদের মাঝখানে দাঁড়িয়ে ভগবান সূর্যদেব আনন্দের সাথে ভগবান শ্রী রামের দিকে তাকালেন এবং রাক্ষস রাবণের শেষ নিকটবর্তী জেনে খুশি হয়ে বললেন, “এখন তাড়াতাড়ি করো”।
, এই বছরে, শ্রীমদ্ রামায়ণে, বাল্মীকির প্রথম কাব্য, যুদ্ধখণ্ডের শততম স্কন্ধ: ||
Related Read:- Aditya Hridaya Stotra in Hindi
